Berömda aforismer och fraser från Saint Ignatius av Loyola, citat från skrifterna från de spanska religiösa som grundade jesuittordningen, även känd som Jesus Society.

Citat av Saint Ignatius av Loyola

- Mannen är skapad för att berömma, vördnad och tjäna Gud vår Herre och därmed uppnå frälsning; de andra verkligheterna i denna värld skapas för människan
och att hjälpa honom att uppnå det slut som det skapas för.

- Av detta följer att människan måste använda dem så mycket som de hjälper honom för sitt syfte och måste flytta bort från dem så mycket som de är ett hinder.

- Därför är det nödvändigt att göra oss likgiltiga gentemot alla skapade verkligheter (i allt som lämnas åt valet av vår fria vilja och inte är förbjudet för honom), så att vi inte vill ha hälsa från vår sida snarare än sjukdom, rikedom snarare än fattigdom, ära snarare än vanära, ett långt liv snarare än ett kort liv, och så för alla övriga, att vilja och välja bara det som bäst kan leda oss till det syfte som vi skapas för.

- Svär inte varken för skaparen eller för varelsen, utom med sanning, nödvändighet och vördnad.

- Det är en dålig ande att ångra, ledsen, utgöra svårigheter och upprörd med falska skäl för att förhindra att vi går framåt.

- Fienden bete sig som en kvinna eftersom han, trots sig själv, är svag och vill se stark ut.

- Det är av den goda andan att ge mod och energi, tröst och tårar, inspiration och lugn, minska och ta bort alla svårigheter, att gå framåt på det goda vägen.

Tröst menas när en inre stimulans produceras, varigenom själen blir inflammerad av kärlek till sin Skapare och Herre, och därför inte kan älska någon av verkligheten i denna värld för sig själv, utan bara för Skaparen av alla .

Aforismer av Saint Ignatius av Loyola

- Inte överflödet av kunskap tillfredsställer och tillfredsställer själen, utan känslan och smakningen av saker internt.

Tröst menas när man tappar tårar som leder honom till Herrens kärlek, både av andra skäl direkt beställda till hans tjänst och till hans beröm.

Rekommenderade avläsningar

• Fraser av St. Dominic of Guzman: biografi
• Fraser från Santa Gemma Galgani: citat och aforismer
• Fraser om Saint Anthony av Padua: citat, aforismer
• Fraser från San Filippo Neri: berömda aforismer från skrifterna
• Fraser från San Camillo de Lellis: citat och tankar

- Mycket visdom i kombination med måttlig helighet är att föredra framför mycket helighet med liten visdom.

- Med tröst menas varje ökning av hopp, tro och välgörenhet och varje inre glädje som stimulerar och lockar till himmelska verkligheter och själens frälsning, vilket ger den lugn och fred i sin Skapare och Herre.

- Be som om allt var beroende av Gud. Arbeta som om allt beror på dig.

- Med öde menas till exempel själens mörker, den inre oron, stimulansen mot låga och jordiska saker, rastlösheten på grund av olika upprörelser och frestelser: alltså är själen benägen att misstro, det är utan hopp och utan kärlek och finner sig lat, lunken, ledsen och så separat från sin Skapare och Herre.

- Eftersom tröst är i strid med öde, så är tankar som uppstår genom tröst i strid med dem som uppstår genom öde.

- I tider med ödeläggelse får man aldrig förändras utan att vara fast och konstant i de avsikter och beslutsamhet som man var dagen före denna ödeläggelse, eller i den bestämning som man var i den tidigare tröst.

Fraser från Saint Ignatius of Loyola

- Precis som i tröst vägnar och rådar den goda andan oss mer, så i ödeläggelsen den dåliga, med vars råd vi inte kan gå rätt väg.

- I öde är det mycket användbart att förändra sig intensivt mot samma öde. till exempel insistera mer på bön, meditation,
undersöker sig själv mycket och ger mer utrymme för böter på ett lämpligt sätt.

- De som är i öde överväger hur Herren att pröva det har lämnat honom till sina naturliga förmågor, eftersom han motstår fiendens olika agitationer och frestelser kan han faktiskt med den gudomliga hjälp han alltid har, även om han helt klart inte känner det, eftersom Herren har tagit bort sin mycket glöd, stora kärlek och intensiva nåd, men ändå lämnat honom tillräcklig nåd för evig frälsning.

- De som är i öde försöker vara i det tålamod som strider mot trakasserierna som kommer till dem, och du tror att de snart kommer att tröstas om de vidtar åtgärderna mot denna öde.

- Fienden beter sig som kvinnan som blir svag framför styrka och stark framför sötma.

- När du tröstas, tänk på hur du kommer att befinna dig i den öde som kommer senare och samla nya krafter då.

- Om du är i öde, tänk att du med hans nåd kan motstå och ta styrka från Herren.

- Fienden agerar som en falsk älskare som inte vill upptäckas.

- Den som befinner sig i öde försöker behålla sitt tålamod, vilket motsätter de lidande han lider; och du tror att han snart kommer att tröstas om han arbetar med all omsorg mot den öde.

- Fienden bete sig som en militär ledare: efter att ha slått upp befälhavaren och observerat slottets positioner eller position attackerar han honom från den svagare sidan.