Aforismer, citat från orden, berömda fraser från San Filippo Neri, en katolsk präst av florentinskt ursprung som ägnade en stor del av sitt liv till evangeliseringen av Rom och förde många gatubarn närmare kyrkan som fick dem att ha kul och sjunga.
Kända fraser från skrifterna
Barn, var glada, var glada.
- Jag vill att du inte ska synda utan att vara lycklig.
- Jag vill inte ha skruplar, jag vill inte melankolier. Skrupler och melankoli, långt ifrån mitt hem.
- Paradis! Heaven! Vänta med att vinna i små saker om du vill vinna i stora saker.
- Det är inte dags att sova, för himlen är inte gjord för fåtöljer.
- Inre kristen glädje är en gåva av Gud, härledd från gott samvete, genom förakt för jordiska saker, i kombination med kontemplationen av det himmelska ... Synd är emot vår glädje; tvärtom, den som är syndens tjänare kan inte ens smaka på den: ambitionen motsätter sig främst den: mening är en fiende, och fåfänga och avdrag är i hög grad en fiende. Vår glädje utgör en stor fara och förloras ofta genom att hantera världsliga saker, med det ambitiösa konsortiet, med showens glädje.
- Till de som klagade när ungdomarna gjorde väsen sa han: Lämna dem, min kära, klag så mycket de vill. Du följer din verksamhet och var gladlynt, för jag vill inte ha något annat från dig förutom att du inte syndar. Och till pojkarna som gjorde för mycket ljud sa han: Stå still om du kan.
- Lydnad, ödmjukhet, frigörelse.
- Perfektion består inte av externa saker, som gråt och andra liknande saker, och tårar är inte ett tecken på att människan är i Guds nåd.
- Helighet är allt i tre rymdfingrar, och han rörde vid pannan, det vill säga genom att döda det rationella, det vill säga, kontrastera sig själv, sin egen kärlek, sin egen bedömning.
Rekommenderade avläsningar- Fraser av St. Dominic of Guzman: biografi
- Fraser från Santa Gemma Galgani: citat och aforismer
- Fraser om Saint Anthony av Padua: citat, aforismer
- Fraser från San Filippo Neri: berömda aforismer från skrifterna
- Fraser från San Camillo de Lellis: citat och tankar
- Vi måste önska att göra stora saker för Guds tjänst och inte vara nöjda med en medioker godhet, men ha en önskan (om det skulle vara möjligt) att överföra helighet och kärlek också St Peter och St. Paul: som, även om jag människan är inte att uppnå, man måste önska med allt detta, åtminstone göra med önskan vad vi inte kan med verk.
- Lusten att överföra någon helgon till helighet är inte stolthet: eftersom önskan att vara helig är önskan att vilja älska och hedra Gud framför allt: och denna önskan, om den skulle kunna vara, borde utvidgas oändligt, eftersom Gud är värdig oändlig ära.
- Den som vill ha något annat än Kristus vet inte vad han vill. Den som ber om något annat än Kristus, vet inte vad han ber om. De som arbetar och inte för Kristus vet inte vad de ska göra.
- Själen som ger sig själv helt till Gud är hela Gud.
- När du köper kärlek till Gud finns det inget mer sant och kortare sätt än att frigöra dig från kärleken till de saker i världen som fortfarande är små och i lite ögonblick och från kärleken till dig själv, att älska i oss mer vilja och service av Gud, att vår tillfredsställelse och vilja.
- Hur är det möjligt att en man som tror på Gud kan älska allt annat än Gud?
- Hur mycket kärlek som placeras i varelser, så mycket tas bort från Gud.
- Storheten i Guds kärlek erkänns av storheten i människans önskan att lida för hans skull.
- För dem som verkligen älskar Gud kan inget större vara missnöje än att ha en möjlighet att lida för honom.
- Guds sanna tjänare har liv i tålamod och död i begär.
- Den som inte ofta reser sig till liv med tanken i himlen, är mycket farligt för att inte gå upp efter döden.
- Mannen som inte ber är ett djur utan anledning.
- Vår hälsas fiende är inte längre ledsen och ingenting försöker förhindra bön längre.
- Det finns inget bättre för människan än bön, och utan den kan man inte hålla länge i andens liv.
- För att göra en god bön måste själen djupt ödmjuka sig och känna sig ovärdig att stå inför sådan majestät, vad är Guds majestät och
visa Gud hennes behov och maktlöshet och förödmjukar att kasta sig själv till Gud, som Gud kommer att lära henne att be.
- Alla skulle vilja stanna på Mount Tabor för att se Kristus omformad: få skulle vilja följa Kristus på Golgataberget.
- Kasta dig själv i Gud, kasta dig själv i Gud och vet att om han vill ha något från dig, kommer han att göra dig bra i allt han vill arbeta för dig.
- Vi måste ha stort förtroende för Gud, som är vad han alltid har varit: och vi får inte bestämmas över vad som händer annars.
- Jag vill bara ha din heliga vilja, min Jesus.
- När själen sägs upp i Guds händer och är nöjd med det gudomliga godkännandet, är det i goda händer, och det är mycket säkert att det har en bra roll att spela.
- Det är ett utmärkt botemedel, i tidens trängsel och andens ariditet, att föreställa sig att vara som en tiggare, i närvaro av Gud och de heliga, och som sådan gå nu till denna heliga, nu till den andra för att be dem om almisser spirituellt, med den tillgivenhet och sanning som de fattiga vanligtvis frågar från. Och detta görs ibland korporativt, nu till kyrkan för denna heliga och nu till kyrkan för den andra för att be om denna heliga almiss.
- Den verkliga förberedelsen för bön är att öva dödlighet: för att vilja ge till bön utan detta är som om en fågel ville ha
börja flyga innan du sätter fjädrarna.
- Ta inte för många hängivenheter, utan ta på få och håll ut i dem. Inte så många hängivenheter, men så mycket hängivenhet.
- Barn, var ödmjuk, var låg: var ödmjuk, var låg.
- Ödmjuka er alltid och sänk er i era och andras ögon, så att ni kan bli stora i Guds ögon.
- Gud har alltid sökt i människors hjärtan andan av ödmjukhet och en känsla av lågt själv. Det finns inget som missar Gud mer än att blåsas upp med ens egen uppskattning.
- Det räcker inte bara att hedra dina överordnade, men du måste fortfarande hedra dina likvärdiga och dina underordnade och försöka vara den första att hedra.
- Om vainglory sa han: Det finns tre sorters vainglory. Den första är älskarinna och det är när detta går före arbetet och arbetet görs i syfte att vainglory. Den andra är följeslagaren och inträffar när människan inte gör arbetet i syfte att hylla, men därigenom känner han självvård. Den tredje är Serva och uppstår när vainglory uppstår när han gör arbetet, men personen förtrycker omedelbart det.
- För att köpa ödmjukhetens gåva är fyra saker nödvändiga: spernere mundum, spernere nullum, spernare seipsum, spernare if sperni: det är att förakta världen, inte förakta någon, att förata sig själv, inte att räkna med att föraktas. Och han tillade, jämfört med den sista graden: Jag har inte kommit fram till detta: Jag skulle vilja komma fram till det här.
- Någon form av ära slappnades fast: Mina barn, ta mina ord väl, snarare skulle jag be om att Gud skulle skicka mig död, eller snarare en åska, än tanken på sådan värdighet. Jag längtar efter kardinalerna och påvarnas anda och dygd, men inte deras storhet redan.
- Barn, förödmjuka ditt sinne, föremål ditt omdöme.
- Hela betydelsen av det kristna livet består i att döda det rationella.
- Det är mycket mer fördelaktigt att döda sin egen passion för ett barn än det är, än många avhållsamhet, fastigheter och discipliner.
- Externa fördödelser hjälper till med att köpa intern fördödning och andra dygder.
- God lydnad är när du lyder utan tal och säkerställer att vad som befalls är det bästa du kan göra.
- Lydnad är den verkliga förintelsen som offrar sig själv till Gud på vårt hjärta altare, och vi måste sträva efter att lyda även i små saker, och som verkar inte vara något ögonblick, eftersom personen på detta sätt gör sig lätt att vara lydig i stora saker.
- Det är bättre att lyda sakristanen och portisten när de ringer än att stanna i rummet för att be.
- Den som vill respekteras mycket, befaller lite.
- Mina barn, vara hängivna till Vår fru: vara hängiven till Mary.
Den välsignade jungfrun älskar dem som kallar henne Jungfru och Guds mor och som för henne namnger det heligaste namnet på Jesus, som har styrkan att mjukna upp hjärtat.
- Vet, barn, och tro mig, att jag vet: det finns inget kraftfullare sätt att få nåd från Gud än den välsignade jungfrun.
- Mary kallade min kärlek, min tröst, min mor.
- Den ofta bekännande av synder är orsaken till mycket gott för vår själ, eftersom den rena, läker och fastar dem i Guds tjänst.
- När han bekänner sig anklagar människan sig själv inför de allvarligaste synderna och som han skäms mest: för på detta sätt är demonen mer förvirrad och drar mer frukt från bekännelsen. Djävulens frestelser, en suverän och mörk anda, övervinns inte bättre än med hjärtets ödmjukhet och genom att synderna och frestelserna visas till bekännaren enkelt och tydligt utan en filt.
- Den verkliga vårdnaden om kyskhet är ödmjukhet: och ändå när du känner någon faller, måste du röra dig med medkänsla och inte med förakt: för att inte ha någon barmhärtighet i sådana fall är ett tydligt tecken på att du måste falla snabbt.
- Han gav dessa råd till ungdomar: fly dåligt sällskap, inte försörja kroppen försiktigt, avsky av ledighet, be, delta i sakramenterna
ofta, och särskilt bekännelse.
- Mot frestelser om tro bjöd han på att säga: Jag tror, jag tror, eller att Creed reciterades.
